{"id":275,"date":"2015-08-21T16:05:01","date_gmt":"2015-08-21T13:05:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/?p=275"},"modified":"2015-08-21T16:05:17","modified_gmt":"2015-08-21T13:05:17","slug":"apsedimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/?p=275","title":{"rendered":"Aps\u0117dimas"},"content":{"rendered":"

J\u00fcrgen Kuberski<\/em><\/p>\n

\u0160is \u017eodis nusako \u017emogaus b\u016bkl\u0119, kai dvasin\u0117 b\u016btyb\u0117 j\u012f u\u017evaldo taip, kad ima veikti aps\u0117stojo kalb\u0105 ir poelgius. Aps\u0117dimo fenomenas \u017einomas visoms religijoms ir kult\u016broms, ta\u010diau jo ai\u0161kinimas ir vertinimas labai skiriasi. Skiriami spontani\u0161kas ir kultinis aps\u0117dimas. Kultinio aps\u0117dimo pavyzd\u017ei\u0173 randame animizme, \u0161amanizme ir gen\u010di\u0173 religijose: klausydamasis ritmin\u0117s muzikos, \u0161okdamas, apsisvaigin\u0119s narkotikais arba giliai kv\u0117puodamas \u017emogus (da\u017enai \u0161ventikas) pasiekia trans\u0105 ir greitai pasijunta aps\u0117stas dvasios, kurios \u0161auk\u0117si. Ceremonijos metu aps\u0117stasis pam\u0117gd\u017eioja atitinkamos dvasios elges\u012f, o kulto grup\u0117 priima arba garbina j\u012f kaip tos dvasios \u012fsik\u016bnijim\u0105. Kultinis aps\u0117dimas, kuris egzistuoja vudu (voodoo) kulte, yra ten pageidautinas ir pozityviai vertinamas. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kultinio aps\u0117dimo da\u017enai pasitaiko magijoje: invokacijos metu, pasitelkiant ritualus ir u\u017ekeikimus, i\u0161\u0161aukiama dvasia, kuri trumpam laikui u\u017evaldo mag\u0105. Magas tiki, kad tuo metu dvasi\u0105 bei jos veikim\u0105, taigi ir savo aps\u0117dimo, jis kontroliuoja.
\nSpiritizme bei mediumizme esama ir tokios kultin\u0117s aps\u0117dimo formos, kai mediumas pasiekia trans\u0105 ir atsiveria dvasiai (da\u017enai neva mirusiojo). Tuomet pasikei\u010dia mediumo balsas, tarsena, \u017eod\u017ei\u0173 pasirinkimas. Pasitaiko ir automatizm\u0173 (automati\u0161kas skiemenavimas, ra\u0161ymas, pie\u0161imas, grojimas).
\nSpontani\u0161ko aps\u0117dimo pavyzd\u017ei\u0173 esama visose kult\u016brose bei religijose. Islamo \u012fk\u016br\u0117jas Mahometas i\u0161gird\u0119s ka\u017ek\u0105 jam diktavus\u012f bals\u0105 ir pirmiausia pagalvoj\u0119s, kad j\u012f aps\u0117d\u0119 demonai. Tik po kurio laiko jam paai\u0161k\u0117j\u0119, kad tai buv\u0119s arkangelas Gabrielius.
\nPsichologijoje aps\u0117dimas ai\u0161kinamas primityviomis psichin\u0117mis problemomis. Neurastenini\u0173, isterini\u0173, \u0161izofrenini\u0173 sutrikim\u0173, da\u017enai traktuojam\u0173 kaip aps\u0117dimas, prie\u017eastimis nurodomas stiprus kalt\u0117s jausmas arba paramos tro\u0161kimas (pavyzd\u017eiui, kunigo ar psichologo).
\nParapsichologija taip pat nagrin\u0117ja aps\u0117dimo fenomenus: viena, tod\u0117l, kad daugelis \u017emoni\u0173 parapsichologinius reg\u0117jimus (pavyzd\u017eiui, vaiduokli\u0173 fenomenus) gretina su aps\u0117dimu, antra \u2013 kai kurie \u017emon\u0117s, laikomi aps\u0117staisiais, pasi\u017eymi antgamtiniais sugeb\u0117jimais (levitacija [1], ai\u0161kiaregyst\u0117, kalb\u0117jimas kitomis kalbomis), kuriuos ir tyrin\u0117ja parapsichologai.
\nKrik\u0161\u010dionybei aps\u0117dimas \u2013 \u017einomas fenomenas. 1614 metais Romos katalik\u0173 Ba\u017eny\u010dios i\u0161leistas \u201eRituale Romanum\u201c be kit\u0173 dalyk\u0173, pateikia ir tikslius nurodymus, kaip i\u0161 aps\u0117stojo i\u0161varyti demonus (egzorcizmas). I\u0161vardijami tokie aps\u0117dimo po\u017eymiai: Dievo \u0161mei\u017eimas, nepador\u016bs i\u0161sirei\u0161kimai ir veiksmai, ai\u0161kiaregyst\u0117, kalb\u0117jimas svetimomis kalbomis ir j\u0173 supratimas bei kiti paranormal\u016bs sugeb\u0117jimai. Evangelik\u0173 Ba\u017eny\u010diose aps\u0117dimo problema taip pat buvo nagrin\u0117jama. Vokietijoje yra pagars\u0117j\u0119s atvejis, kai po ilgamet\u0117s kovos pietistas pastorius Johannas Christofas Blumhardtas (1805\u20131880) neva i\u0161gyd\u0119s aps\u0117st\u0105j\u0105 Dit\u0119.
\nSenajame Testamente pasakojama apie tai, kaip kartais piktoji dvasia, si\u0173sta Dievo, u\u017evaldydavo karali\u0173 Sauli\u0173 (1 Sam 16,14; 18,10; 19,9). Naujajame Testamente da\u017enai kalbama apie aps\u0117stuosius ir j\u0173 gydym\u0105 (Mt 8,28; 17,14; Mk 1,23; 3, 11; Lk 13,10). I\u0161 \u010dia paai\u0161k\u0117ja, kad anuomet labai gerai sugeb\u0117ta atskirti lig\u0105 ir aps\u0117dim\u0105, o ligos nebuvo skelbiamos aps\u0117dimu (Mt 4,24; 8,16; 10,18; Mk 1,32 ir kt.). Kartais manoma, kad J\u0117zus tik prisitaik\u0119s prie anuomet paplitusi\u0173 \u012fsivaizdavim\u0173, tod\u0117l nes\u0105 reikalo tik\u0117ti, jog demonai gali u\u017evaldyti \u017emog\u0173. Ta\u010diau pats J\u0117zus vienareik\u0161mi\u0161kai pritaria aps\u0117dimo galimybei. Jis tvirtina, jog piktoji dvasia siekia u\u017evaldyti \u017emog\u0173 ir kad aps\u0117dimas gali tur\u0117ti blog\u0173 pasekmi\u0173 (Mt 12,43). Matydami J\u0117zaus daromus stebuklus, fariziejai pat\u012f J\u0117z\u0173 apkaltino kaip aps\u0117st\u0105j\u012f, i\u0161varant\u012f demonus Belzebubui padedant (Mt 12,22).
\nI\u0161 Naujojo Testamento apra\u0161ym\u0173 apie aps\u0117dim\u0105 paai\u0161k\u0117ja: \u017emogus gali b\u016bti aps\u0117stas vieno ar daugiau demon\u0173; jis taip pat gali \u012fgyti toki\u0173 antgamtini\u0173 sugeb\u0117jim\u0173, kaip ai\u0161kiaregyst\u0117 (Apd 16,16); be to, priepuoliais ir ligomis demonai bando \u017emog\u0173 nukamuoti ir galiausiai sunaikinti (Mk 9,22). Pagal biblin\u012f mokym\u0105, i\u0161laisvinti i\u0161 aps\u0117dimo negalima nei magi\u0161komis, nei \u201ekrik\u0161\u010dioni\u0161komis\u201c apeigomis (egzorcizmu), kurios jau pa\u010dios savaime yra magi\u0161ko pob\u016bd\u017eio, o vien tik J\u0117zaus galia, kuris \u012fveik\u0117 Dievui prie\u0161i\u0161kas j\u0117gas (1 Jn 3,8; Kol 2,15). Kiekvienas, kuris j\u012f priima kaip Vie\u0161pat\u012f ir i\u0161pa\u017e\u012fsta savo nuod\u0117mes, i\u0161silaisvina i\u0161 demoni\u0161k\u0173 j\u0117g\u0173 \u012ftakos. Svarbi priemon\u0117 kovojant su demonais yra malda \u201eMk 9,29\u201c ir \u201eDievo ginklai\u201c (Ef 6,10).
\nKrik\u0161\u010dionys privalo saugotis dviej\u0173 klaiding\u0173 kra\u0161tutinum\u0173: visai atmesti aps\u0117dimo galimyb\u0119 arba bet kok\u012f ne\u012fprast\u0105 elges\u012f ar bet koki\u0105 nuod\u0117ming\u0105 yd\u0105 suversti aps\u0117dimui. \u0160iaip ar taip, Biblijoje n\u0117ra apra\u0161yto n\u0117 vieno atvejo, kad b\u016bt\u0173 aps\u0117stas krik\u0161\u010dionis. Tod\u0117l krik\u0161\u010dioni\u0173 sielovadin\u0117je praktikoje reikt\u0173 kai k\u0105 perm\u0105styti.<\/p>\n

J\u00fcrgen Kuberski<\/strong>, teologas, publicistas ir leid\u0117jas<\/p>\n

Vert\u0117 Rima Mykolaityt\u0117<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0160is \u017eodis nusako \u017emogaus b\u016bkl\u0119, kai dvasin\u0117 b\u016btyb\u0117 j\u012f u\u017evaldo taip, kad ima veikti aps\u0117stojo kalb\u0105 ir poelgius. Aps\u0117dimo fenomenas \u017einomas visoms religijoms ir kult\u016broms, ta\u010diau jo ai\u0161kinimas ir vertinimas labai skiriasi. Skiriami spontani\u0161kas ir kultinis aps\u0117dimas. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":265,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9],"tags":[111,34,107],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=275"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":277,"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions\/277"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prizme.lt\/zurnalas\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}